Примерные темы письменных работ: (даны примерные темы
Учебные материалы


Примерные темы письменных работ: (даны примерные темы



Карта сайта oracleapexconsulting.com ^

Тематика заданий текущего контроля


    Примерные темы письменных работ:
    (даны примерные темы. Тема может быть согласована индивидуально.)

  1. Обречен ли человек жить в мифе?

  2. Миф: донаучный или вненаучный способ постижения мира?

  3. Социальная антропология: основные вехи развития.

4. Первобытное мышление: сравнительный анализ теорий Леви-Брюля и Леви-Стросса.
5. Социология знания и социология религии Дюркгейма.
6. Дилемма позитивистской и понимающей социологии в теории культуры
7. Хозяйственная этика православия
8. Мода как социокультурное явление
9.Мода в системе социальной стратификации
10. Реклама и ее роль в современном обществе
11. Социокультурное измерение стратификации

  1. Молодежные субкультуры

  2. Религия в современной России

  3. Аномия в современном мире

  4. Этносы в современном мире

  5. Проблема и теории социального обмена

  6. Средства массовой информации и общественное мнение

  7. Циклические теории социокультурного развития О. Шпенглера и А. Тойнби. Сравнительный анализ.

  8. Культура в структурно-функционалистской теории Т. Парсонса.

  9. Русская культура с точки зрения современных классификаций.

  10. Социокультурные аспекты исламизации мира.

  11. Современные проблемы социологии знания.

  12. Микросоциология науки после Куна.

    1. ^

      Вопросы для оценки качества освоения дисциплины


1. Каковы основные элементы модели социологического человека?
2. Что такое культурное наследование?
3. Определения знака, символа.
4. Каковы специфические признаки человеческой жизнедеятельности
5. Раскройте понятие культуры.
6. Дайте определения понятий доминирующей культуры, субкультуры, контркультуры.
6. Сформулируйте основные принципы концепции культурных универсалий Мердока.
7. В чем состоят особенности социологии культуры как дисциплины?
8. Место социологии культуры в системе культурологических дисциплин.
9. Назовите известные Вам концепции соотношения культуры и цивилизации.
10. Роль священных предметов в механизме трансляции культуры. Религия и миф.
11. Как соотносятся культура духовная и культура материальная?
12. В чем состоит дилемма эволюционного и плюралистического подходов к изучению феномена многообразия культур?
13. Каковы основные виды и функции социального контроля?
14. Назовите основные виды девиантного поведения по Мертону
15. В чем состоит различие между социальными нормами и ценностями? Ценности как объект социологического анализа, основные классификации.
16. Что общего и в чем состоят различия концепций аномии по Дюркгейму и Мерону?
17. Что такое аномическое самоубийство?
18. Сравните философский и социологический подходы к этике (Кант и Дюркгейм).
19. Каковы основные современные теории девиации?
20. Дайте определения первичной и вторичной социализации.
21. В чем состояли основные особенности теорий социализации Кули, Мида, Выготского?
22. В чем состоит смысл ритуала как способа взаимодействия со священными предметами?
23. Дайте определение обычая. Обычаи как формы социальной регуляции, функции обычая.
24. Что такое «антропологическая революция» (Л.Г. Ионин)?
25. Дайте определения этноцентризма и культурного релятивизма.
26. Назовите основных представителей эволюционистской и плюралистических парадигм.
27. Каковы были основные положения эволюционистской и плюралистической парадигм?
28. Назовите основные концепции классификации культур.
29. Сформулируйте основные положения типологии Клакхона-Стродтбека.
30. Назовите основные пункты системы индикаторов Хофштеда.
31. Назовите пять основных типов взаимодействия культур.
32. Глобализация и информационное общество в современных социологических теориях
(М. Кастельс, Э. Гидденс, Дж. Ритцер).
33. В чем состоят различия ранговых и номинальных статусов?
34. Дайте определения социальной структуры и стратификации.
35. Каковы основные социокультурные факторы волспроизводства социального неравенства?
36. Как выражаются интересы и мировоззрения различных социальных слоев в различных религиозных учениях?
37. Статусные группы как носители стиля жизни (Вебер).
38. Статусные предметы и мода как индикаторы статуса. Имитация стиля жизни (Бодрийяр).
39. Как взаимосвязаны социальная мобильность и культура?
40. Назовите основные признаки этноса как социокультурной общности.
41. В чем состоит сходство, а в чем состоят различия этноса и общества?
42. Назовите структурные уровни организации этноса.
43. Что такое этническое предпринимательство?
44. Основные межнациональные конфликты на постсоветском пространстве.
45. В чем состоит сходство, а в чем состоят различия понятий народности и нации как этнополитических общностей?
46.Каковы причины сохранения и укрепления этнических общностей в глобальном мире?
47. Какова роль институтов в системе культуры?
48. Назовите основные признаки, структурные элементы и функции социальных институтов. Каковы основные институты современного общества?
49. Религия как институт: основные концепции происхождения, функции.
50. Каковы были основные идейные предпосылки возникновения социологии религии? В чем состоят особенности социологического подхода?
51. Дюркгейм о происхождении и функциях религии.
52. Назовите специфику конфликтологического подхода в изучении религии. Каковы были взгляды К. Маркса на религию, ее происхождение, социальные функции, будущее?
53. Каковы основные типы религиозных организаций? Назовите основные особенности церкви, секты, деноминации, культа?
54. Какова функция религии в современном мире?
55. Что такое хозяйственная этика религии? Хозяйственная этика мировых религий (протестантизм, православие, ислам, иудаизм).
56. Каковы основные тенденции развития религий? Что такое модернизация, секуляризация, экуменизм?
57. Каковы основные мировые религии?
58. В чем состоит специфика науки как института? Основные социальные факторы развития науки, экстернализм-интернализм.
59. Что такое научная парадигма? Кто ввел это понятие?
60. Каковы основные положения концепции культуры Риккерта?
61. Как вы понимаете тезис о несводимости знания к ощущениям? Как социологическое объяснение человеческого сознания позволяет разрешить базовые гносеологические парадоксы?
62. Формирование основ социологии знания в трудах Маркса, Мангейма, Дюркгейма, Шелера. Каковы основные проблемы и задачи социологии знания?
63. Концепция Маркса о социально-экономической детерминации сознания.
64. В чем усматривал взаимосвязь социологии религии и социологии знания Дюркгейм?
65. Социология обыденного знания. Что такое «социальное конструирование реальности»?
66. Социальная структура и структура мышления в трудах Леви-Стросса. Логика первобытного мышления.
67. Социология науки как частный случай социологии знания. Каковы современные представления о признаках науки и ее специфике?
68. Какова была эволюция представлений о научном методе и его задачах?
69. в чем, согласно М. Веберу, состояла роль протестантизма в формировании рационалистического мировоззрения?
70. Дискуссии интерналистов и экстерналистов о роли социальных факторов в формировании и развитии современной науки.
71. Каковы основные социальные функции науки?
72. В чем состоит роль сообществ ученых в развитии науки в концепции Куна?
73. Каковы современные тенденции развития науки?
74. В чем состоит основная специфика социального познания и социальных наук?
75. Знание как элемент функционирования социальных систем. В чем состоит смысл теоремы Томаса?
76. Какова роль искаженных представлений в функционировании социальных систем(Маркс, Жижек)?
77. Какую роль Вебер отводил религиозному фактору в формировании западного капитализма?
^

10. Порядок формирования оценок по дисциплине


Итоговая оценка определяется как средняя арифметическая суммарной оценки, полученной по формам текущего контроля и оценки за зачет, который проводится в форме защиты эссе.
Суммарная оценка по формам текущего контроля определяется по формуле: 0,5 работа на семинарах + 0,5 контрольная работа.
Оценка за зачет (эссе и его защита) определяется на основании следующих принципов:
1) Соответствие эссе формальным требованиям: наличие самостоятельно сформулированной темы на основании предложенного списка предметных областей; соответствие требованию к объему (20-25 тыс. знаков), адекватно подобранной литературы, оформления, соответствующего современным требованиям к оформлению научных текстов – до 3 баллов;
2) Содержательное раскрытие темы эссе, адекватное структурное построение – до 4 баллов;
3) Защита эссе: в кратком сообщении (3-4 мин.) должны быть адекватно отражены поставленная проблема и ее актуальность, задачи, основные подходы к их решению. Должны быть даны правильные ответы на вопросы преподавателя, по теме эссе (2-3 вопроса), а также на вопросы, соответствующие содержанию проблемной области, в рамках которой написано эссе (не более 2 вопросов) – до 3 баллов.
^

11.Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины


Базовый учебник


1. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. Учебное пособие для студентов вузов. М.: Логос, 2000.
2. Сорвин К.В., Сусоколов А.А. Человек в обществе. Система социологических понятий в кратком изложении. – М.: Русская панорама, 2011.

Основная литература


1. Гидденс Э. Социология. – М.: «Едиториал УРСС», 1999.
2. Смелзер Н. Социология. – М.: Аспект-Пресс, 1997.
3. Фролов С.С. Социология. – М.: Проспект, 2011.
4. Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. – М.: «Логос», 2005.

Дополнительная литература


1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993, 39-72.
2. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л М, Сусоколов А.А. Этносоциология.- М.: Аспект Пресс, 1999.
3. Барт Р. Мифологии. М., 1996.
4. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999.
5. Белла Р.Социология религии// Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии
Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. М., 1996, с. 665 – 677.
6. Бергер П. Еретический императив // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии, с. 339-364
7. Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М. 1995.
8. Библер В. С. От наукоучения к логике культуры. М., 1991, 258 – 385.
9. Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. – М.: Академический проект, 2007.
10. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000 С. 56 – 88; 177 – 183.
11. Бурдье П. Структура, габитус, практика// Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. №2.
12. Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть // THESIS. М., 1993, т. 1, вып. 2, с. 137–150.
13. Вебер А. Принципиальные замечания к социологии культуры // Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры. СПб, 1999.
14. Вебер М. Основные понятия стратификации// Социологические исследования, №5, 1994, с. 147-157.
15. Вебер М. Социология религии (Типы религиозных сообществ) // Избранное. Образ общества. М. 1994. С 78-308.
16. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произведения. М. 1990. С. 44-272.
17. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий. Попытка сравнительного исследования в области социологии религии. Введение // Там же, с.43-77.
18. Веблен Т. Теория праздного класса. М., 1984.
19. Визгин В.П. Антропоцентрический универсальный проект Нового времени. // Теоретическая культурология. – М.: Академический проект; Екатерибург: Деловая книга; РИК, 2005, c. 81 – 102.
20. Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи ХХ века. – М.: Наука, 2004.
21. Гараджа В.И. Социология религии. – М.: ИНФРА-М, 2005, с. 9 – 69, 113-137, 150 –
22. Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов / Под ред. Садохина А.П. – М.: «Юнити-Дана», 2002.
23. Гофман А. Б. Мода и люди. М., 2000.
24. Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. М.: ИС РАН, 2003.
25. Дробижева Л.М. Говорит элита республик Российской Федерации. 110 интервью Леокадии Дробижевой. М., 1996.
26. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995, 37 – 62.
27. Дюркгейм Э. Самоубийство. М., 1997.
28. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. М., 1996, с. 111 -145, 438-441, 469-471.
29. Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1995.
30. Жижек С. Кула и карлик. М., 2009.
31. Зиммель Г. К социологии религии // Избранное: в 2 тт. М., 1996, с. 618-635.
32. Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь. – М.: Адир-пресс, 2004.
33. Иконникова С. Н. История культурологических теорий: В 3 ч. СПб., 2001.
34. Клакхон К. Зеркало для человека. СПб., 1998.
35. Кун Т. Структура научных революций. – М.: АСТ, 2001.
36. Леви-Строс К. Структурная антропология. М. 1983.
37. Леви-Стросс К. Неприрученная мысль // Первобытное мышление М.: Республика. 1994,
с. 111 - 336
38. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. // Лосев А. Ф. Миф, число, сущность. М.: Мысль, 1994.
39. Мангейм К. Избранное: Социология культуры. — М.—СПб.: Университетская книга, 2000.
40. Малиновский Б. Динамика культурных изменений // Малиновский Б.: Избранное. – М.: «Роспэн», 2004.
41. Малиновский Б. Магия, наука и религия. М. 1998.
42. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. Капитал. Критика политической экономии. Т 1. // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии \ Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. М., 1996. С. 85-88.
43. Маркс К. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-изд. – М.: Политиздат, т. 3.
44. Маркс К. Экономико-философские рукописи. // Маркс К. Капитал. Т. 1. – М.: Эксмо, 2011, с. 787 – 928.
45. Межуев В.М. Культура в контексте модернизации и глобализации // Теоретическая культурология. – М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга; РИК, 2005,
с. 311 – 317.
46. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. – М.: АСТ, 2006, с. 360 – 390.
47. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. Изд. 3-е. – М.: Ритм, 2010.
48. Михайлов Ф.Т. Культура как порождающее человека отношение // Теоретическая культурология. – М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга; РИК, 2005, c. 124 - 142
49. Мосс М. Социальные функции священного. СПб., 2000.
50. Поппер К. Социология знания // Парадигмы социологии знания. Хрестоматия. М.: Наука, 2007, с. 146 – 157.
51. Сорвин К.В. Культура как рефлексивная система // Теоретическая культурология. – М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга; РИК, 2005, c. 143 – 166.
52. Сорвин К.В. Очерки из истории классической философии. Изд. 3-е. – М.: 2008.
53. Трельч Э. Социальные учения христианских церквей и групп // Религия и общество…
54. Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. М. 1989.
55. Фрезер Дж. Золотая ветвь. – М., 2007.
56. Шелер М. Проблемы социологии знания. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 2011.
57. Шюц А. Смысловая структура повседневного мира. М., 2003.

12.Материально-техническое обеспечение дисциплины


Курс сопровождается презентациями преподавателей, что требует наличие проектора (для лекций и семинаров).


edu 2018 год. Все права принадлежат их авторам! Главная